藏族的塔葬火葬天葬水葬和土葬

 藏族的葬仪分塔葬，火葬，天葬，土葬，水葬五种，并且界限分明。至于采用以上哪种葬仪主要取决于喇嘛的占卜。

有人会说，连死个人都不平等。夲博秦全耀说一样，干部死了谁能进八宝山，谁不能进八宝山，不一样等级森严。不同的是，他们是听喇嘛的，咱们是听党的，中央说了算。

将尸体用盐水抹擦，风干以后，徐上香料等贵重药物，保存起来，并贮于金质或银质的塔内，供人膜拜。这种葬法仅用于达赖，班禅及少数有名望的大活佛和大土司。葬仪十分隆重一，辖区百姓必须参加并自愿送礼。

火葬是藏族的葬俗之一。具体方式是将酥油倒在柴草上，然后将尸体火化，敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中楼下或山顶，净地。墓似塔形。也有拣起骨灰带至高山之巅，顺风播撒或者撒在江河之中的。而德高望重的活佛，喇嘛施行火葬后。骨灰盛入金质或银质的小塔内。有的将骨灰置入不同质的塔内时，还同时盛入一些经典书籍，佛像，法器，金银财宝于塔内。以供人膜拜这种塔一般名为灵塔或灵骨塔。

天葬用于一般的农牧民。每一地区都有天葬场地，即天葬场，有专人从事此业。具体葬法各地略异。大多由喇嘛在天葬场诵经超度，点香升烟，鸣钵吹号，直到啄食尸体的秃驾及鹰见烟闻声从各方聚集飞至，啄食尽净方止。专食人尸的鹫鹰，不害小动物，藏族人民称之为“神鸟“。尸体敬献诸”神“，祈祷赎去罪孽，为死者超度。

有专门的天葬‘助理’把尸体剖开砸烂，为的就是让秃鹰把尸体连肉带骨头全部吃掉,西藏的天葬是不让人拍照的！

水葬经济条件较差，雇不起喇嘛的人家死了人时或死者是孤寡。幼童时，一般用水葬。水葬时，将尸体背到河边支解后，投入河中。也有的地方用白布或毛毯将尸体裹捆，然后坠上大石弃之河中，以供奉“河神”。

土葬在藏文化为一种低级葬式，即一般用于麻疯、天花传染病患者，死于非命的人以及外地人等选择的一种丧葬方式。现在不少藏族认为这些人“不洁”，其尸体不能敬献“空行母”（鹰鹫）和“水神”（鱼），不能行天葬和水葬，将其尸挖坑埋地，即惩其灭根绝种。